Konvergensi
Konvergensi merupakan
pergeseran paradigma - pindah dari konten media-spesifik untuk konten yang
mengalir di beberapa saluran media, ke arah peningkatan saling ketergantungan
sistem komunikasi, menuju beberapa cara untuk mengakses konten media, dan terhadap
hubungan yang lebih kompleks antara top-down media korporasi dan budaya
partisipatif bottom-up.
Konvergensi, dalam pengertian
ini, adalah tentang 'multi-Platforming', di mana teks media dan penonton
mungkin mulai bergerak hampir mulus di platform yang berbeda seperti televisi,
secara online on-demand radio, podcast, user-generated content, video digital,
dan segera. Salah satu hal yang menarik terutama dengan 'nomaden' atau
komunikasi 'mobile' adalah bahwa konsep itu sendiri telah karena itu menjadi
Mengingat bahwa beberapa
teknologi informasi dan komunikasi (TIK) pengguna dan konsumen dapat mengakses
layanan yang sama (web, bahkan televisi dan radio) melalui ponsel, perangkat
nirkabel, sementara yang lain dapat mengakses ini melalui (dalam praktek) terminal
desktop yang fixed-point di rumah atau tempat kerja, atau bahkan televisi kuno
berurusan dengan sinyal televisi digital.
Komunikasi
Nomadic
jaringan dan layanan yang
sebelumnya dianggap sebagai 'statis' sekarang menjadi semakin diakses pada
bergerak, di mana kita dapat mempelajari lebih lanjut tentang kemungkinan
komunikasi 'nomaden' dalam budaya digital. Selanjutnya, media 'mobile' tidak
selalu sesuatu yang berbeda dari 'fixed-point' media digital; semakin,
perangkat mobile digital - ponsel, ponsel kamera, iPod dan sejenisnya - telah
techno-budaya didefinisikan sebagai simbiosis dengan komputer konsumen hub
'personal (PC) atau laptop melalui perpustakaan konten digital diarsipkan /
didukung-up, dan melalui mana gambar dan video yang diambil di-upload ke web
untuk dibagikan melalui situs jejaring sosial. Sekali lagi, ada tepi yang
sangat kabur sekitar 'ponsel' atau 'nomaden' di sini, karena banyak teknologi
ini panggilan untuk, atau menghasut, dengan 'rumah membawa' dari porting, data
digital portabel ke pusat - mungkin tetap - PC, dikonseptualisasikan sebagai
'penyimpanan' ruang atau arsip untuk file. Dengan demikian, media mobile
digital perlu dilihat sebagai didefinisikan dalam interaksi dan hubungan timbal
balik dengan kurang TIK diri jelas portabel. Bagaimana, kemudian, memiliki
perangkat komunikasi digital mulai bergeser pengalaman kami dan menggunakan
media terhadap nomaden.
Tiga perubahan signifikan:
1. Menjauh
dari konseptualisasi media yang 'mobile' sebagai sesuatu milik 'publik'
ketimbang ruang 'pribadi' ('nomaden' komunikasi sekarang dapat menemukan
mobilitas mereka dalam ruang domestik ketimbang di luar itu, atau bertentangan
dengan 'rumah' wilayah) ;
2. Volume
media 'konten' bahwa perangkat mobile seperti MP3 atau MP4 player sekarang
dapat secara rutin menangani permintaan, dan hasil yang berkaitan dengan faktor
ini;
3. Kemungkinan
ekspresi diri dan artikulasi identitas diri yang ditawarkan oleh 'nomaden'
media digital.
Seperti banyak media 'baru'
sebelumnya, perangkat digital mobile (misalnya ponsel kamera) sebagian telah
ditafsirkan sebagai sistem lama menantang kekuasaan dan peraturan, maka
memungkinkan subkultur pemuda untuk terlibat dalam kegiatan dianggap sebagai
ancaman terhadap tatanan sosial. Meskipun mungkin tidak dengan cara apapun yang
mungkin untuk membangun sebuah 'neraca' dari perkembangan budaya, pro dan
kontra, di daerah ini, itu tetap penting untuk tidak jatuh ke dalam perayaan
budaya prematur atau kutukan. Budaya digital tidak pernah hanya 'satu hal' yang
dapat monolithically dinilai sebagai 'baik' atau seri 'buruk' dari praktek, dan
juga bergerak cepat dan fleksibel. Misalnya, ada kesempatan yang adil bahwa
pada saat diskusi ini mungkin sudah sebagian telah digantikan oleh media yang
lebih perkembangannya dengan teknologi. Mungkin budaya digital
meluas 'usang direncanakan' dan konsep konstan 'upgrade' ke dalam pola
kebiasaan konsumsi dan konseptualisasi diri, bahkan di dunia akademis.
Di
mana, apa dan siapa komunikasi mobile digital
Media 'mobile' telah memikirkan
dengan cara tertentu sebagai perangkat yang menawarkan mobilitas luar rumah,
daripada membentuk bagian dari media dalam negeri set-up. Memang, dalam
pengertian ini, media 'mobile' dapat dikatakan tentang mengambil rasa rumah
(ly) ke dunia budaya.
PARTISIPATIF
BUDAYA: MOBILITAS, INTERAKTIVITAS dan IDENTITAS
Disini konsumen mengenakan
headphone atau earphone dengan mengambil konten audiovisual akrab dengan
mereka, pengguna bisa dibilang bisa mundur, dalam ruang publik, dalam sendiri
(semi-) alam pribadi mereka akrab konsumsi media. Multi-modal, konsumsi
multimedia adalah, dalam gaya akun, dibebaskan dari medan yang lebih biasa
dalam negeri: 'konsumsi media-diperkaya internet tidak lagi tetap di lingkungan
rumah tangga media penuhi dan menyerap kehidupan sehari-hari dan banyak dari
kita yang semakin bias banyak mengerjakan tuugas. Namun, perpanjangan ini
'pribadi' ke ruang publik tidak selalu dipandang negatif.
Meningkatnya perangkat
portable yang menyerap perhatian orang, di ruang publik dapat menciptakan kesan
populasi mundur dengan penyebaran jaringan nirkabel murah, perangkat ini
tumbuh lebih banyak fitur sosial yang mendorong berbagi dan berkomunikasi
antara orang, membawa mereka bersama-sama bukannya membuat mereka terpisah.
Dalam konteks ini adalah
kemungkinan bahwa yang disebut 'nomaden' komunikasi digital sebenarnya sekarang
telah bergerak di luar 'privatisasi mobile' dan mundur nya; 'mobilisasi
pribadi', dimana ruang 'publik' dibawa - dengan mobilitas jaringan nirkabel -
ke dalam rumah. Dengan kata lain, daripada 'rumah' yang merupakan titik tetap
atau 'dasar' yang dibatasi dan dipisahkan dari dunia budaya, ruang domestik
diaktifkan dengan wi-fi broadband kini semakin tidak hanya diliputi oleh
beberapa arus media dan jaringan sosial ; mereka juga ditargetkan sebagai ruang
konsumen untuk berbagai teknologi nirkabel. Teknologi 'Mobile karenanya bisa
dibilang sama hadir di dalam rumah dan di sini, 'mobilitas' atau 'nomadisme'
mungkin akan bisa bergerak dari kamar ke kamar dengan wi-fi laptop jaringan
atau pemutar musik, serta penghuni yang berbeda dari ruang domestik memiliki
ponsel mereka untuk tangan. Asumsi bahwa 'komunikasi mobile = mobilitas di
ruang publik'. Mobilitas juga dapat berarti mobilitas perangkat ICT dan jalur
akses jaringan di sekitar rumah, sehingga mendekonstruksi oposisi tua-sekolah
antara / kabel teknologi 'tetap' media domestik - televisi di perapian rumah
tangga - dan 'mobile' perangkat pribadi yang lintas lebih ke ruang publik.
'Private' konsumsi media dan teknologi komunikasi itu sendiri semakin
unanchored dari ruang tetap di dalam rumah, mampu menjadi 'porting' atau dibawa
dari ruang tamu untuk belajar ke kamar tidur. Ini mungkin tampak seperti versi
relatif sepele dan mikro-tingkat mobilitas, tidak layak dari label komunikasi
'nomaden'.
REFERENSI
:
Digital Cultures,
understanding new media. Edited by, Glen Creeber and Royston Martin.
Mobilitas, Interaktivitas, dan
Identitas : Creeber, Glen. , Martin, Roys,(2009). Participatory culture:
mobility, interactivity and identity.
